اللهيب في العراق

اللهيب في العراق
الي بالون الاحمر فخذي وخصيب جدي

لهيب بغداد

يتواجد اللهيب بأعداد كبيرة في بغداد وخاصة جانب الكرخ منطقة الشيخ علي فهؤلاء من اللهيب البوغافل وشيخهم هو محمد الوادي ومن ذريته الشيخ شاهين السكر (ابوخالد) ومن البيوت المعرفة بيت دراغ وبيت حداد والحاج طه العبد الجبار وبيت الحاج لطيف والحاج سلمان وبيت بيدر وعسل وزنبور والوكاع وغيرهم ومن اللهيب في بغداد ايظا البو فضل والبوسرور والدوايخ ...الخ
والجميع يرجعون بنسبهم الى الجد الاعلى لهيب, ومنهم كثيرونفي منطقة المنصور ومنطقة حي ذراع وكما يوجد منهم في الراشدية والفحامة شيخهم عبدالله الاحمد الجميل ومن ذريتهم حاليا الشيخ ضفاء حسين عبدالله الاحمد والذين يسكن كثير منهم في منطقة الاعظمية سبع بكار ومن الدوايخ والبوسرور في منطقة ضفاف دجلة والشعب ولهيب البكة في الفضل .
كما يوجد عدد كبير من اللهيب الدوايخ في بغداد الغزالية او الشعلة وذراع دجلة وضواحي بغداد ورئيسهم غائب عبد العيد اضافة الى وجود عدد كبير منهم على ضفاف دجلة يدعون البو عايد ورئيسهم فيصل العابد ( وهم البو مشاجي ).

لهيب ديالى

ومن اللهيب المتواجدين في محافظة ديالى وكذلك في قره تبه ومنطقة نارين وشيخهم محمد صالح هندي الزيدان رئيس عشيرة اللهيب في منطقة جلولاء وما حولها.

ومن اللهيب في بعقوبة هم
1. البو مراد اولاد هلال بن جمعة الملقب (مراد)
2. البو سرور ورئيسهم الشيخ المرحوم عبد محمود وحاليا ابنه الشيخ عدنان
3. العواشرة في قرية عيون الشخالات
4. الدويزات في عيون الشخالات ايظا
5. البكة وقراهم اسكي كوبري وقرى اخرى ورئيسهم عزاوي المحمد ( حسب ما جاء في كتاب عشائر العراق للعزاوية ) ولكن جميع اللهيب في هذه المنطقة بما فيهم البكة ينفون وجود مثل هذا الاسم بين البكة والصواب كما يقره ويعترف به الجميع ان رئيسهم هو جاسم المحمد العلو وحاليا ولده جدعان الجاسم .
6. البوغافل ومن قراهم عمر مندان , وعمر سفلى وعمر مندان العليا وقرية نظام ورئيسهم ظاهر المعروف ( حسب ما جاء في كتاب العشائر العراقية للعزاوية ) وحاليا ولده اسماعيل ومن شيوخ الغافل البارزين في نارين والمعروفين لدى جميع اللهيب بما فيهم البوغافل هو الشيخ احمد الملا ومن ذريته عبد الحميد وحاليا ولده مصطاف عبد الحميد .
7. الشواذب الشواذب ومن قراهم زرلوك , ورئيسهم حلو بن شبلي .

اللهيب في الموصل ( كما ورد في المصادر القديمة قبل استحداث محافظات جديدة )

1. الرحال ورئيسهم نجم العبد الله في قرية الحورية في الجرناف
2. الحجازيون رؤسائهم المحيمد والزويد في الحورية ايظا
3. الدويزات رئيسهم الشيخ رشيد الزيدان الخلف في منطقة القيارة وقضاء الحضر ومركز محافظة نينوى وضواحيها .
4.البو رحيل رئيسهم محمد الشحاذة في شمامك وحاليا شيخهم طه محمد الشحاذه .
5. الساطلمش رئيسهم عبدالله الحاج حميد في شمامك وحاليا ولده صالح
6. البو مراد وهم كثيرون في انحاء الموصل
7. الشواذب .
8. المشهد رئيسهم جياد الغثوان .
9. العمران رئيسهم حاليا حميدي الدبيس .
10. الزعتمان رئيسهم حماد ذياب جلاب .
11. البو حسين ويرأسم طامي الغافل والبو معمر في منطقة مخمور ورئيسهم الشيخ زاكي لطيف السعدي
12. لهيب البو غافل في ناحية الكوير الشرايع رئيسهم سالم العلي الياسين .

ومن الفخاذ المعروفة في الموصل

1. آل توحلة وكبيرهم حاليا مظهر عبد المجيد توحلة .
2. آل حديد ومنهم الوزير السابق محمد الحديد .
3. آل جاسم اغا الحافظ وكبيرهم حاليا الاستاذ عبد العزيز جاسم أغا .
4. آل قصاب باشي وكبارهم حاليا سوري وصديق قصاب باشي .
5. آل رشاد الحصان باب الحديد .
6. آل الطوبجي وكبيرهم حاليا الحاج غانم محمد خضير الطوبجي .
7. آل حسن العثمان المشهور بـــ ( ابي فلح ) وكبيرهم حاليا الحاج محمود ابو طالب .
8. بيت شندالة وكبيرهم الشيخ ذنون العزاوي .

اللهيب في صلاح الدين

توجد عشيرة كبيرة من عشائر اللهيب في هذه المحافظة في قضاء الشرقاط وفروعهم كثيرة قي قرى الحورية القديمة والحورية الجديدة اضافة الى وجود بيت العميري وعدد من بيوتات اللهيب في منطقة العلم والضلوعية وبعدد اكثر من مائة شخص ويوجد فخذ الدباس من عشيرة اللهيب في قضاء الدور والمتحالف مع عشيرة الجحيش منذ حوالي ثلاثمائة عام وهم في ترابط صميمي منذ ذلك الزمن ويرأسم حميد منور عل الدباس .

اللهيب في التأميم

يوجد عدد منهم في ناحية الرشاد التابعة لمحافظة التأميم وكذلك في قرية الزكارطة على طريق بيجي _ الفتحة وتكريت _ كركوك ومن عشيرة اللهيب في منطقة كركوك هم الفروجيين ورئيسهم اسماعيل الكاطع اضافة الى البوغافل ورئيسهم احمد ذياب وكذلك عشية اللهيب في شبيجة ورئيسهم الشيخ نومان الهومان الفدعوس وحاليا كريم العواد اضافة الى وجود عدد كبير من اللهيب الدوايخ والزعتمان والعمران في منطقة التون كوبري يربو عددهم الف شخص وشيخ عشيرتهم هو الشيخ طلال رحيل عواد الهتيمي الساكن في قرية الصمود .

اللهيب في الانبار

منهم البومشاجي في منطقة الكرمة ورئيسهم الشيخ المرحوم هادي جراد العساف وحاليا ابنه الشيخ عارف وتتكون من عدد كبير من الافخاذ اضافة الى تواجد الافخاذ والعشائر الاتية :

1. البو فضل ويرأسم قحطان حميد الاحمد وهم اكثر من ثلاثمائة شخص .
2. البو سرور ويرأسم خضير الفضيل .
3. الدوايخ ورؤسائهم كل من محسن على حمادي في مركز مدينة الرمادÙ
Š وفلاح وفرحان محمد وسمير عبد الجبار عبد الهادي ( في القائم ) والشيخ صلبي عاصي العذية وعواد ادهم العذية وقدوري عواد داوود في ( عنه ) وصابر ربيع عباس في ( البغدادية ) وعايد جمعة عبدالله في الرمادي .
الجغايفة وهم من لهيب جنوب سنجار استقلوا بعشيرتهم ويسكنون مع الدليم فوق عانه في الجزيرة .
4. آل فرج الله وهم من عشيرة الدويزات اللهيب منازلهم في كبيسه وكبيرهم حميد خصيب ومنهم ايظا في قضاء الفلوجة وفي الخالدية .
5. بيت سيف وهم من عشيرة اللهيب ويسكنون منطقة عانه وقد سكن كبيرهم الحاج شاكر منطقة سوق حمادة في الكرخ هو واولاده واستقلوا عن ابناء عمومتهم واستقروا في اماكن مختلفة من بغداد وهناك فرع منهم في البوكمال وسوريا .



اللهيب في ميسان

توجد مجموعة من عشيرة اللهيب / البكة في محافظة ميسان تدعى عائلة الجيال وهم بحدود المئة شخص سبق وان نزحوا من منطقة ديالى الى هذه المحافظة ويرأسم عبدالله الجيال والان اعقبه اولاده والبارز منهم محمود ثم اولاده .

اللهيب في الحلة

يوجد في منطقة المسيب والمحمودية ثلاثة افخاذ .

أ. فخذ البوشبيب ورئيسهم سعد عبدالله حسن ويبلغ عددهم اكثر من مائة شخص .
ب. فخذ البوربيع ورئيسهم كاظم عبد الرضا جاسم ربيع ويبلغ عددهم اكثر من مائة وعشرين شخص .
ج. فخذ البوهلال من البوسرور ورئيسهم قحطان كاظم عبيد حمزة ويبلغ عددهم اكثر من تسعين شخص .
اضافة الى وجود فخذ ال بنيان ورئيسهم حامد كعيد حميد وعددهم يزيد عن مائة وخمسين شخصا وهم ايظا من عشيرة الدويزات وفخذ الدبيان في سدة الهندية رئيسهم محمد كاظم محيميد وبحدود مائة وخمسين فردا ومن فخذ الرساهدة .

اللهيب في القادسية

آل شبل : قبيلة قحطاني منازلهم بالبقاء من بلاد الشام وهم بطون كثيرة وافخاذ متشعبة وكانوا يسكنون اراضي البقعة في نجد ومنها هاجروا الى انحاء مختلفة في اراضي العراق في السماوة والديوانية والنجف وينتمون الى مجموعة عشائر متحالفة يقدر عدد نفوسها (4000) اربعة الاف شخص وقد قصدت العراق من اجد ايام حكم المهمني الهيس رئيس الخزاعل فأسكنها مع عشيرته على حدود المنتفك في العوجة ثم قصد قسم منهم الشامية وبقى القسم الاخر هناك وهم الان ثلاث حمايل ال خزيم , ال الجام , ال شبل , اهل الجفة وال خزيم يشتملون على ست عشائر تسكن ناحية غماس , الشنافية ومنهم اللهيب وهما قسمان :

1. القسم الاول : يرأسم الشيخ ميري عطية وزير وهم وهم يسكنون في المقاطعتين 3,2 غماس والمقاطعة 3 الشنافية ويتكونون من ثماني افخاذ رئيسية .

2. القسم الثاني : يرأسم محمد المطلك العبطان وهم يسكنون المقاطعتين 4,3 غماس وهم يشملون على اربع عشر فخذا ومنهم ال شبل واهل الجفة وتقع منازلهم في الجفة وهي حافة الصحراء الغربية الممتدة على يمين الفرات من القرنة من ارض الحرية حتى بلدة الشنافية ويشملون على ثلاث عشر وعشيرة ومنهم اللهيب وكذلك في ناحية غماس ويرأسهم الشيخ باس نجم آل كاشي ويسكنون في المقاطعتين 38 الويلية و 39 جويحة .

اللهيب في النجف

قسم كبير منهم يسكنون في ناحية الحيرة وبحر النجف وضواحيها برئاسة عبد الهادي الحاج جبار ويبلغ عددهم ( 1429 ) رجلا ويشمل على اثني عشر فخذا وكذلك يوجد في ناحية الكفل فخذ ال حسين من السراهدة وعددهم يربو على ( 150 ) شخصا ورئيسهم عبد زيد فرحان اضافة الى وجود فخذ ال حسن في ناحيتي العباسية والحرية وبحدود ( 500 ) شخص ورئيسهم جابر مراد ناهي .

لهيب المثنى

ومن اللهيب من بني عارض في قضاء الرميثة ورئيسهم مراد ال ناهي ويسكنون اراضي طحربة وقسم منهم يسكن اعلى الشنافية في اراضي اسمها ( العسرة ) وهؤلاء ساهموا مع بني عارض مساهمة فعالة في مقاومة الاحتلال البريطاني وقد اعطوا كثيرا من الشهداء في العمليات الحربية وعرقلة سير القطارات وخلع قضبان السكك الحديدية اثناء ثورة العشرين ومنهم من يسكن في مركز الناحية .

لهيب الكوت

يوجد في الكوت عدد كبير من ابناء عشيرة اللهيب في منطقة الحي مع عشائر مياح واصلهم من سوريا من لهيب البكة جاء جدهم زريج المحمد قبل اكثر من مائة وخمسين عاما وتزوج امرأة من بني ربيعة ويرأسهم الشيخ عب الصاحب حسن .

الى مزبلة التاريخ ياقذافي

مبروك للشعب الليبي

العار بشار الاسد يقتل بشعبه فديو قنص رجل اعزل وزوجته وقتل طفله

"بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم يا موضع كل شكوى،يا شاهد كل نجوى، ويا علم كل خفية، وياكاشف كل بلية،يامنجى موسى و محمدوإبراهيم الخليل صلوات الله عليهم،أدعوك يا إلهي دعاءمن أشتدت فاقته،وضعفت قوته،وقلت حيلته،دعاء الغريق الملهوف،المكروب المشغوف،الذي لا يجد لكشف مانزل به إلا أنت،ولا إله إلا أنت،فأرحمنا يا ارحم الراحمين،واكشف عنا ما نزل بنا من عدونا وعدوك الشيطان الرجيم،ومن هؤلاء القوم الظالمين الباغين،أو من فلان الظالم(إن كان واحدا من الخلق) يا رب العالمين، إنك على كل شيئ قدير،واغوثاه(ثلاثا) ياالله(ثلاثا) اللهم يا بارئ لا شريك لك ،يادائم لا نفاذ لك،يا حى يا محي الموتى،يا قائما على كل نفس بما كسبت،إلهى إنك أنت العزيز الجبار"

دعــاء المظلــوم على الظالــم

{ اللّهـم إنّي وفـلاناً عبـدان من عبـيـدك ،
نواصينا بيـدك ، تعلـم مستقـرّنا ومستودعنا ،
وتعلم منقلبنا ومثوانا، وسرّنا وعلانيتنا ، وتطلع على نيّاتنا ، وتحـيط بضمائـرنا ،
علمك بما نبـديه كعلمك بما نخفيه ، ومعـرفتك بما نبطنه كمعـرفتك بما نظهـره ،
ولا ينطوي عليك شيء من أمورنا ، ولا يستتر دونك حال من أحوالنا ،
ولا لنا منك معقل يحصننا ، ولا حرز يحرزنا ، ولا هارب يفوتك منّا .

ولا يمتنع الظالم منك بسلطانه ، ولا يجاهدك عنه جنوده ، ولا يغالبك مغالب بمنعة ،
ولا يعازّك متعزّز بكثرة أنت مدركه أينما سلك ، وقادر عليه أينما لجأ ، فمعاذ المظلوم منّا بك ،
وتوكّل المقهور منّا عليك ، ورجوعه إليك ، ويستغيث بك إذا خذله المغيث ،
ويستصرخك إذا قعد عنه النصير ، ويلوذ بك إذا نفته الأفنية ،
ويطرق بابك إذا أغلقت دونه الأبواب المرتجة ، ويصل إليك إذا احتجبت عنه الملوك الغافلة ،
تعلم ما حلّ به قبل أن يشكوه إليك ، وتعرف ما يصلحه قبل أن يدعوك له ،
فلك الحمد سميعاً بصيراً لطيفاً قديراً .



اللّهم إنّه قد كان في سابق علمك ، ومحكم قضائك ، وجاري قدرك ، وماضي حكمك ،
ونافذ مشيّتك في خلقك أجمعين ، سعيدهم وشقيّهم وبرّهم وفاجرهم
أن جعلت لفلان بن فلان عليّ قدرة فظلمني بها ، وبغى عليّ لمكانها ،
وتعزّز عليّ بسلطانه الذي خوّلته إيّاه ، وتجبّر عليّ بعلوّ حاله التي جعلتها له ،
وغرّه إملاؤك له ، وأطغاه حلمك عنه .

فقصدني بمكروه عجزت عن الصبر عليه ، وتعمّدني بشرّ ضعفت عن احتماله ،
ولم أقدر على الانتصار منه لضعفي ، والانتصاف منه لذلّي ،
فوكلته إليك وتوكّلت في أمره عليك ، وتوعدته بعقوبتك ، وحذّرته سطوتك ،
وخوّفته نقمتك ، فظنّ أن حلمك عنه من ضعف ، وحسب أنّ إملاءك له من عجز ،
ولم تنهه واحدة عن أخرى ، ولا انزجر عن ثانية بأولى ، ولكنّه تمادى في غيّه ،
وتتابع في ظلمه ، ولجّ في عدوانه ، واستشرى في طغيانه جرأة عليك يا رب ،
وتعرّضاً لسخطك الذي ﻻ تردّه عن القوم الظالمين ،
وقلّة اكتراث ببأسك الذي ﻻ تحبسه عن الباغين .

فها أنا ذا يا ربي مستضعف في يديه ، مستضام تحت سلطانه ، مستذلّ بعنائه ،
مغلوب مبغيّ عليّ مغضوب وجل خائف مروّع مقهور ، قد قلّ صبري وضاقت حيلتي ،
وانغلقت عليّ المذاهب إلاّ إليك ، وانسدّت عليّ الجهات إلاّ جهتك ،
والتبست عليّ أموري في دفع مكروهه عنّي ، واشتبهت عليّ الآراء في إزالة ظلمه ،
وخذلني من استنصرته من عبادك ، وأسلمني من تعلّقت به من خلقك طرّاً ،
واستشرت نصيحي فأشار عليّ بالرغبة إليك ، واسترشدت دليلي فلم يدلّني إلاّ عليك .

فرجعت إليك يا مولاي صاغراً راغماً مستكيناً ، عالماً أنّه ﻻ فرج إلاّ عندك ،
ولا خلاص لي إلاّ بك ، انتجز وعدك في نصرتي ، وإجابة دعائي ،
فإنّك قلت وقولك الحق الذي ﻻ يـردّ ولا يبـدل :
{ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللهُ }
وقلت جـلّ جـلالك وتقدّست أسماؤك :
{ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ } ، وأنا فاعل ما أمرتني به لا منّاً عليك ،
وكيف أمن به وأنت عليه دللتني ، فصلّ على محمّد وآل محمّد ،
واستجب لي كما وعدتني يا من ﻻ يخلف الميعاد .

وإنّي لأعلم يا رب أنّ لك يوماً تنتقم فيه من الظالم للمظلوم ،
وأتيقّن أنّ لك وقتاً تأخذ فيه من الغاصب للمغصوب ، لأنّك ﻻ يسبقك معاند ،
ولا يخرج عن قبضتك أحد، ولا تخاف فوت فائت ،
ولكن جزعي وهلعي ﻻ يبلغان بي الصبر على أناتك وانتظار حلمك ،
فقدرتك عليّ يا ربي فوق كلّ قدرة ، وسلطانك غالب على كل سلطان ،
ومعاد كلّ أحد إليك وإن أمهلته ، ورجوع كلّ ظالم إليك وإن أنظرته ،
وقد أضرّني يا ربّ حلمك عن فلان بن فلان ، وطول أناتك له وإمهالك إيّاه ،
وكاد القنوط يستولي عليّ لولا الثقة بك ، واليقين بوعدك .

فإن كان في قضائك النافذ ، وقدرتك الماضية أن ينيب أو يتوب ،
أو يرجع عن ظلمي أو يكفّ مكروهه عنّي ، وينتقل عن عظيم ما ركب منّي ،
فصلّ اللّهم على محمّد وآل محمّد ،
وأوقع ذلك في قلبه الساعة الساعة قبل إزالته نعمتك التي أنعمت بها عليّ ،
وتكديره معروفك الذي صنعته عندي .

وإن كان في علمك به غير ذلك ، من مقام على ظلمي ،
فأسألك يا ناصر المظلوم المبغى عليه إجابة دعوتي ، فصل على محمّد وآل محمّد ،
وخذه من مأمنه أخـذ عـزيزٍ مقتـدر ، وأفجئه في غفلته ، مفاجأة مليك منتصر ،
واسلبه نعمت
ه وسلطانه ، وأفض عنه جموعه وأعوانه ، ومزّق ملكه كلّ ممزّق ،
وفـرّق أنصاره كلّ مفـرّق ، وأعـره من نعمتك التي لم يقابلها بالشكر ،
وانـزع عنه سربال عزّك الذي لم يجازه بالإحسان ، واقصمه يا قاصم الجبابرة ،
وأهلكه يا مهلك القرون الخالية ، وأبره يا مبير الأمم الظالمة ،
واخذله يا خاذل الفئات الباغية ، وابتر عمره ، وابتزّ ملكه ، وعفّ أثره ، واقطع خبره ،
وأطفئ ناره ، وأظلم نهاره ، وكوّر شمسه ، وأزهق نفسه ، وأهشم شدّته ، وجبّ سنامه ،
وأرغم أنفه ، وعجّل حتفه ، ولا تدع له جُنّة إلاّ هتكتها ، ولا دعامة إلاّ قصمتها ،
ولا كلمة مجتمعة إلاّ فرّقتها ، ولا قائمة علوّ إلاّ وضعتها ،
ولا ركناً إلاّ وهنته ، ولا سبباً إلاّ قطعته .

وأرنا أنصاره وجنده وأحبّاءه وأرحامه عباديد بعد الألفة ، وشتّى بعد اجتماع الكلمة ،
ومقنعي الرؤوس بعد الظهور على الأمّة ، واشف بزوال أمره القلوب المنقلبة الوجلة ،
والأفئدة اللهفة ، والأمّة المتحيّرة ، والبرية الضائعة ، وأدل ببواره الحدود المعطّلة ،
والأحكام المهملة ، والسنن الداثرة ، والمعالم المغيّرة ، والمساجد المهدومة .

وأرح به الأقدام المتعبة ، وأشبع به الخماص الساغبة ، وأرو به اللهوات اللاغبة ،
والأكباد الظامئة ، واطرقه بليلة ﻻ أخت لها ، وساعةٍ ﻻ شفاء منها ، وبنكبة ﻻ انتعاش معها ،
وبعثرةٍ ﻻ إقالة منها ، وأبح حريمه ، ونغّص نعيمه ، وأره بطشتك الكبرى ، ونقمتك المثلى ،
وقدرتك التي هي فوق كل قدرة ، وسلطانك الذي هو أعزّ من سلطانه ،
واغلبه لي بقوّتك القوية ، ومحالك الشديد ، وامنعني منه بمنعتك التي كل خلق فيها ذليل ،
وابتله بفقرٍ ﻻ تجبره ، وبسوء ﻻ تستره ، وكله إلى نفسه فيما يريد ، إنّك فعّال لما تريد .

وابرأه من حولك وقوّتك ، وأحوجه إلى حوله وقوّته ، وأذلّ مكره بمكرك ،
وادفع مشيّته بمشيّتك ، واسقم جسده ، وأيتم ولده ، وانقص أجله ، وخيّب أمله ،
وأزل دولته ، وأطل عولته ، واجعل شغله في بدنه ، ولا تفكّه من حزنه ،
وصيّر كيده في ضلال ، وأمره إلى زوال ، ونعمته إلى انتقال ، وجدّه في سفال ،
وسلطانه في اضمحلال ، وعافيته إلى شر مآل ، وأمِتْه بغيظه إذا أمتّه ،
وأبقه لحزنه إن أبقيته ، وقني شرّه وهمزه ولمزه ، وسطوته وعداوته ،
والمحه لمحة تدمّر بها عليه ، فإنّك أشدّ بأساً وأشدّ تنكيلاً ،
والحمد لله ربّ العالمين }
httpv://www.youtube.com/watch?v=hnseGTXoj_o

httpv://www.youtube.com/watch?v=MyXZRRF6dGI

رمضان كريم

[caption id="attachment_451" align="aligncenter" width="356" caption="رمضان كريم"][/caption]